„Metaverse“ turi trolių problemą
Jei sekėte puikias gegužės pradžios diskusijas apie „Slurp“, tikriausiai patekote į keistenybių duobę. Originalus memas, sukurtas Twitter vartotojo RareCandyio (neva, sąskaita už an NFT turgavietėje), skamba kaip kažkas, ką įvedėte po pramoginės psilocibino dozės.
„Daugelis vis dar nesupranta, kad žmogbeždžionių laikytojai gali naudoti kelias šlifavimo sultis vienai beždžionei, taigi, jei turite 1 astrobeždžionių ir 3 sruogų sultis, galite sukurti 3 naujas beždžiones“, – rašė RareCandyIO. Taip gimė memas.
Tai, ką memas reiškia praktiškai, nėra svarbu. Tai tapo pašaru metaversijos juokdariams, kurie ragino savo pasekėjus prisiminti, kad vienai beždžionei galite naudoti kelias šlifavimo sultis. Normies pasirinko šią tendenciją ir suprato, kad viskas yra absurdiška. Ir galiausiai viskas galėjo tuo baigtis.
Tačiau šiuolaikiniame socialinių tinklų pasaulyje, kuriame daug pinigų, kiekviena tendencija yra kruopščiai išnagrinėta ir daugeliu atvejų neteisingai suprantama. Žodžiu, pasak Buzzfeed, kuris neseniai paskelbė savo „Twitter“ reportažą, nes, matyt, slogus vaikinas buvo rasistas:
„Šis įrašas buvo skirtas pademonstruoti srovės absurdiškumą NFT turgus. Po publikacijos „BuzzFeed News“ sužinojo, kad paskyra, reklamuojanti „šlifavimo sultis“, atrodo susieta su kita paskyra, kurioje skelbiama ekstremistiška neapykanta. Pašalinome visas nuorodas į paskyrą, kad nebūtų reklamuojamas projektas. Kaip sakoma garsiojoje „web2“ aksiomoje: „Visiems patinka slampinėti sultys! *Po 5 sekundžių* Apgailestaujame, kad pranešame, kad sultys yra rasistinės.
Teisingai: Internetas nusprendė, kad sulčių vaikinas yra rasistas, nes, atrodo, jie buvo susiję su vaikinu, vardu CoinYeezy.
Bet iš tikrųjų jie nėra.
Bet gal jie yra?
Be to, kam tai rūpi?
Ir galiausiai, kodėl tai kam nors svarbu, yra pamoka būsimiems Metaverse kūrėjams. Pasigilinkime.
Šriodingerio nacistas
Čia vienu metu vyksta du dalykai. Pirma, Web2 žurnalistai, įskaitant dabartinę įmonę, žiniatinklį mato kaip linijinį dalyką. Vienas ryšys pereina prie kito ir sunku atspėti niuansus, kurie visada buvo nuplauti Web2. Todėl kai aktyvus trolis, dažniausiai jaunesnis Web3 prisirišęs, sukuria asmenybęDEFINITELY NOT A NACI (LOL)“ paprastai į juos rimtai žiūri itin rimti Web2 gyventojai ir žurnalistai. Tai nėra blogai.
Apgailėtina, kad subkultūros ir grupės susilieja Web3 yra tokie maži ir nematomi, kad toks trolinimas – tai bus pažįstamas visiems, kurie pažįsta tokius žmones kaip Weev arba lankėsi 4chan/8kun – yra įprastas dalykas. Atrodo, kad jei nėra protingo pokalbio, visi interneto forumai virsta įžeidžiančiais juokeliais.
Paklausiau anoniminio draugo, kuris yra labai įsitraukęs į daugumą šių kultūrų, ir jis patikrino istoriją. Galiausiai ryšys tarp CoinYeezy ir Slurp Guy yra teisingas, tačiau vyksta daugiau nei atrodo.
„Coinyeezy yra žinomas Bitcoin Satoshi's Vision trolis. Jis yra įkūrėjas twetch. Jis nėra baltasis viršenybės šalininkas, tik konservatorius ir trolis“, – rašė jis. „Bet jei Coinyeezy ką nors sako, tai 110% pokštas, skirtas sužadėtuvių troliui. Pagrindinę „twetch“ vartotojų bazę sudaro ne baltieji viršenybės šalininkai, o keistai pamaldūs krikščionių blokatoriai.
Kitaip tariant, šie vaikinai yra tiesiog trūkčiojantys ir jų tikslas yra atkreipti dėmesį į savo mėgstamą blokų grandinę, kaip tik gali, be kita ko, juokaudami, kuriuos galima lengvai ištraukti iš konteksto.
Taigi čia yra didžiausia problema. Ne tai, kad taip atsitiko, ar kad patiklūs žurnalistai bėgo prie antinacinių pabūklų, kad sušvelnintų mūsų šlamesį. Netgi ne tai, kad viskas prasidėjo krikščioniškoje konservatyvioje socialinės žiniasklaidos svetainėje, skirtoje erzinti žmones, siekiant sustiprinti BSV. Tai yra ta, kad „Metaverse“ kūrėjai sugadina savo galimybes masiškai įsivaikinti, būdami dykiniais.
Nors gali atrodyti, kad visa spauda yra gera spauda ir nors puiku, kad dar bent keliolika normatyvų žino apie šlifavimo sultis, „Metaverse“ kūrėjų tendencija sabotuoti savo sėkmę yra gluminanti. Štai esmė: kai uždirbate milijonus dolerių pardavinėdami sultis ar beždžiones, esate viešas asmuo. Pasaulis pradės kasti, kad sužinotų, kas jūs esate. The Web3 etosas teigia, kad visi turėtų būti anonimiški, ir aš sutinku, kad DAO, skirta, tarkime, abortų teisėms arba prekybos žmonėmis prevencijai, turėtų leisti anonimiškai aukoti ir balsuoti. Bet jei esate anoniminis menininkas ir parduodate prekės ženklą (ir nesate Banksy), tikėtina, kad būsite aplenktas. O kai atsisakote, paskutinis dalykas, kurį norėtumėte, kad jūsų hagiografai rastų, yra senas jūsų atvaizdas, kuriame laikote negyvą ruonio jauniklį, užsidengtą Konfederacijos vėliava ar bet kuo. Tai net nėra savicenzūros raginimas, tai tik kvietimas į erdvę palaikyti protingą komerciją ir pokalbius. Tai reiškia, kad paprasta žiniatinklio paieška neturėtų iškasti komedijos įrašo apie tai, kaip Hitleris buvo teisus.
Erdvė vis dar jauna, o jos tiekėjai ilgai triūsė nežinioje. Dabar žmonės iš tikrųjų nerimauja apie „Metaverse“ ir, šiek tiek pasistengę, pamato, kad viskas yra pelėsinio sūrio ratas, tačiau pelėsis nėra geras. Yra daug ką valgyti ir mėgautis, bet kiekvienas kąsnelis priartina prie kažko grubaus. To neturėtų atsitikti niekur, jau nekalbant apie klestinčią pramonę, kuri neva suteikia lygybę ir linksmybes masėms. Būk geresnis.
Skaityti susijusius įrašus:
- Shiba Inu pristato „SHIB: Metaverse“
- Virusinis „Dancing Baby“ memas iš 90-ųjų buvo paleistas iš naujo kaip an NFT
- Loganas Paulas išleidžia 99 originalus NFT– DAO projektas. Dar viena sukčiai?
Atsakomybės neigimas
Remdamasi tuo, Pasitikėjimo projekto gairės, atkreipkite dėmesį, kad šiame puslapyje pateikta informacija nėra skirta ir neturėtų būti aiškinama kaip teisinė, mokesčių, investicinė, finansinė ar bet kokia kita konsultacija. Svarbu investuoti tik tai, ką galite sau leisti prarasti, ir, jei turite kokių nors abejonių, kreiptis į nepriklausomą finansinę konsultaciją. Norėdami gauti daugiau informacijos, siūlome peržiūrėti taisykles ir nuostatas bei pagalbos ir palaikymo puslapius, kuriuos pateikia išdavėjas arba reklamuotojas. MetaversePost yra įsipareigojusi teikti tikslias, nešališkas ataskaitas, tačiau rinkos sąlygos gali keistis be įspėjimo.
Apie autorių
Johnas Biggsas yra verslininkas, konsultantas, rašytojas ir kūrėjas. Jis penkiolika metų dirbo „Gizmodo“, „CrunchGear“ ir „TechCrunch“ redaktoriumi ir turi gilų techninės įrangos paleidimo, 3D spausdinimo ir „blockchain“ patirties. Jo darbai pasirodė Men's Health, Wired ir New York Times. Jis parašė aštuonias knygas, įskaitant geriausią knygą apie dienoraščius „Bloggers Boot Camp“ ir knygą apie brangiausią kada nors pagamintą laikrodį „Marie Antoinette's Watch“. Jis gyvena Brukline, Niujorke.
Daugiau straipsnių
Johnas Biggsas yra verslininkas, konsultantas, rašytojas ir kūrėjas. Jis penkiolika metų dirbo „Gizmodo“, „CrunchGear“ ir „TechCrunch“ redaktoriumi ir turi gilų techninės įrangos paleidimo, 3D spausdinimo ir „blockchain“ patirties. Jo darbai pasirodė Men's Health, Wired ir New York Times. Jis parašė aštuonias knygas, įskaitant geriausią knygą apie dienoraščius „Bloggers Boot Camp“ ir knygą apie brangiausią kada nors pagamintą laikrodį „Marie Antoinette's Watch“. Jis gyvena Brukline, Niujorke.
